videos du blog... exceptionnelles

Merci de nous faire partager ces vidéos  ... parfois complexes , je l'avoue , mais le plus souvent  accessibles , grâce à ton enseignement ...
                                                               de toutes façons , elles sont toutes :  ETONNANTES , TRES DENSES ,ET HYPER INTERESSANTES

J'ai la tête pleine et en ai pris plein les yeux  
 A voir , à revoir et à faire connaître  !!!

          Merci Maître
     

Coucou ,

eh bien , merci pour toutes ces videos ,

Heureux que vous ayez apprécié!
Ce ne sont pas des thèmes faciles, vote initiation vous permet désormais d'accéder à de tels enseignements, 'entre deux mondes'... Enjoy!!

It's me again      
  Dans l'une des vidéos , on entend une citation de Kierkegaard qui dit : "me donner un nom c'est m'annihiler "
  Je ne sais pas si il y a une correspondance avec ce qui suit , mais tu me diras ?  

       J'ai lu un livre de Alexandre Jollien (petit traité de l'abandon)   , tu connais peut être ...  et il parle du principe de la non fixation  :" X n'est pas X , c'est pourquoi je l'appelle X "   qui vient d'après ce qu'il dit du soutra du diamant ,  citation qui d'ailleurs j'ai eu du mal à comprendre , n'étant pas du tout philosophe et donc pas          
   Donc y a t-il une relation ??
       

Bonne journée à tous les yogis de notre Maître    et  à tous les  philosophes !!!!!!!!!

Coucou!
Désolé pour le retard!

A propos du Sutra du diamant, voici un commentaire:

La section 5 présente la vision double du Sutra du Diamant en une formule choc: «X n’est pas x, (cependant) c’est appelé ‘x’.» Dans ces x génériques, on peut insérer absolument toute chose. Comme pour nous démontrer à quel point cette formule a une portée universelle totalement sérieuse, le sutra remplace tout de suite l’inconnue par rien moins que le corps du Bouddha lui-même: le corps d’un Bouddha n’est pas un corps de Bouddha, nous l’appelons corps de Bouddha.


C’est abrupt. Peut-être pas pour nos contemporains, mais pour les Indiens dans les premiers siècles de notre ère, le corps d’un Bouddha était plutôt sacré. Les Bouddhas étaient supposés porter les 32 marques spéciales manifestant leur état d’éveil. Lorsque le Sutra du Diamant dit que ces marques ne sont pas réellement des marques mais sont appelées marques, ça ne signifie pas que ces marques n’existent pas. N’importe quel indien croyait fermement en leur existence. Le sutra dit plutôt que même le phénomène le plus saint est vide également: rien de plus réel ou de plus solide ou de plus substantiel que quoi que ce soit.

Cela me fait aussi penser à une parole d'un de mes profs de physique: 'Si je dessine l'électron à cet endroit de l'atome, c'est parce que je suis sûr qu'il n'y est pas"

Tout ceci signifie, à mon humble avis, que le verbe (la parole) trahit toujours la pensée, et qu'à l'instant où l'on dénomme un être ou un objet, il est déjà différent de celui que l'on désignait.
Le présent dénommé est déjà du passé, le présent est insaisissable!

Ouaouhhh  !!!   ça c'est une explication
Je te REMERCIE BEAUCOUP